क्या वनस्पति में भी आत्मा होती है? | शास्त्र, गीता और विज्ञान का दृष्टिकोण

भारतीय शास्त्रों में 84 लाख योनियों का उल्लेख है: स्थावर (जो चल नहीं सकते) और जंगम (चलने-फिरने वाले)

 वृक्ष, घास, लता — स्थावर जीव माने गए हैं, परंतु जीव अर्थात आत्मा से युक्त।

वनस्पति में भी जीव के गुण हैं जैसे – excretion ,respiration ,growth ,reproduction ,response to stimuli ,nutrition इत्यादि। 

अतः ये सभी living being में ही आते हैं। हिन्दू धर्म में तो कुछ पेड़-पौधों (पीपल,वरगद,तुलसी इत्यादि) – ये सब पूजनीय हैं। वनस्पति जगत भी आत्मा वाली जगत मानी जाती है। यजुर्वेद और अथर्व वेद में वृक्षों के प्रति श्रद्धाऔर संरक्षण का निर्देश मिलता है। आत्मा सारे जीवों में है। 

भगवद्गीता (10 : 20) में कृष्ण कहते हैं –

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः। 

अहम् आदिश्च मध्यम च भूतानामन्त एव च।। 

अर्थात , “मैं (परमात्मा) सब प्राणियों के ह्रदय में स्थित आत्मा हूँ। सबका आदि,मध्य और अंत भी मैं ही हूँ।” इसका तात्पर्य यह है कि सभी प्राणियों में -चाहे वह मनुष्य हो,पशु हो ,या वनस्पति -आत्मा का वास होता है। 

भगवद्गीता आत्मा को सभी योनियों में भ्रमणशील मानती है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि वनस्पति में आत्मा का अस्तित्व भी शास्त्रीय रूप से स्वीकार किया गया है।

वेदांत दर्शन के अनुसार स्थावर और जंगम दोनों ही जीव आत्मा से युक्त हैं, अतः वनस्पति में आत्मा होना भारतीय आध्यात्मिक परंपरा की मूल अवधारणा है।